মদ্যপান সম্পর্কে সনাতন ধর্মীয় নির্দেশনা

মদ সম্পর্কে সনাতন শাস্ত্রের নির্দেশ কি ?

সনাতন শাস্ত্র সম্পর্কে অজ্ঞ থাকার ফলে, অনেকেই মনে করে সনাতন ধর্মে বুঝি মদ্যপান বৈধ। এই সুযোগ নেয় মুসলমানরা এবং তারা খুব গর্বের সাথে প্রচার করে যে, মদ পানের কুফল বুঝতে পেরে ইসলামে সেই ১৪০০ বছর আগেই মদপান নিষিদ্ধ করা হয়েছে। কিন্তু সনাতন শাস্ত্রে চারটি মহাপাপের মধ্যে মদপানকে দ্বিতীয় মহাপাপ হিসেবে গণ্য করে নিষিদ্ধ করা হয়েছে সেই সভ্যতার শুরুতেই অর্থাৎ ৮/১০ হাজার বছর আগে। এই তথ্য থেকে আবারও প্রমান হলো যে, সনাতন ধর্ম ইসলামের বাপের বাপের বাপের বাপের বাপের বাপ।

এরপর সনাতন শাস্ত্রের ৪১ নং উপপাপে বলা হয়েছে, ‘মদ্যপস্ত্রীনিসেবন’ অর্থাৎ যে নারী মদ্য পান করে তাকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহন না করা।

এটা নিয়েও বেশি কিছু বলার নেই, কারণ- যে স্ত্রী মদ্য পান করবে, তার চরিত্র খারাপ হবেই, অর্থাৎ সে নানা পুরুষের সাথে মিশবে। এ ধরণের স্ত্রীকে নিয়ে কেউ সুখী হতে পারে না বা সংসার করতে পারবে না, তাই এ ধরণের নারীকে বিয়ে করতে সনাতন  শাস্ত্রে নিষেধ করা হয়েছে। 

এ থেকেও প্রমাণিত হয় যে, সনাতন সমাজে মদের ব্যবহার একেবারে নিষিদ্ধ, তবে সনাতন শাস্ত্র কখনো সামাজিক বাস্তবতা এবং প্রয়োজনকে অস্বীকার করে না, শারীরিক উপকারিতার কথা বিবেচনা করে যদি ঔষধ হিসেবে সামান্য পরিমাণ মদ খাওয়া হয়, সেটা কোন পাপ হিসেবে গণ্য হবে না।

(রেফারেন্স- শ্রীমদ্ভাগবত অভিধান, অক্ষয় লাইব্রেরি, কোলকাতা) 

--------------------------------------------------

এ প্রসঙ্গে দেখে নিন মদ সম্পর্কে ইসলামের মিথ্যাচার :

মুসলমানদের একটা দাবী হলো, 

“ইসলাম মদ পানকে হারাম করেছে, চিকিৎসা বিজ্ঞান বলছে মদ পান লিভারের জন্য ক্ষতিকর।”

মুহম্মদ যদি শুধু লিভারের ক্ষতির কথা চিন্তা করে মদ পানকে নিষিদ্ধ করতো, তাহলে কোন কথা ছিলো না এবং তাকে মহান চিকিৎসা বিজ্ঞানী বলে মেনে নেওয়া যেতো; কিন্তু ইসলামের মদ পানের পেছনে মোটেই চিকিৎসা সংক্রান্ত কোন ব্যাপার ছিল না, ছিল যুদ্ধ সংক্রান্ত। সেই ঘটনাটি এরকম:

মুহম্মদের জীবদ্দশায় মুসলমানদের একমাত্র কাজই ছিলো যুদ্ধ করে পরাজিত গোত্রগুলোকে ইসলামের পতাকাতলে আনা এবং তাদের নারী, শিশু ও ধনসম্পদকে গনিমতে মাল হিসেবে দখল ক’রে ভোগ করা; এইভাবে প্রাপ্ত মাল সম্পদ শেষ হলে আবার কোন না কোন অজুহাতে অন্য কোন অমুসলিম গোত্রের উপর ঝাঁপিয়ে পড়া। তো একবার এইরকম এক যুদ্ধে (ওহুদের যুদ্ধে) ৭০ জন মুসলমান মারা যায়। মুহম্মদ তো অবাক, এতগুলো সাহাবী এক যুদ্ধে মারা যাওয়া তার কাছে অসম্ভব বলে মনে হয়। মুহম্মদ তদন্ত কমিটি বানায়, ঘটনা উঠে আসে- সব সাহাবীই সেদিন মদ খেয়ে যুদ্ধ করতে গিয়েছিলো এবং এতে তাদের তাল ও নিশানা ঠিক ছিল না, এর ফলেই ৭০ জন মুসলমান মারা গেছে। মুহম্মদ দেখলো বিপদ, এইভাবে মদ খেয়ে মুসলমানরা যুদ্ধে গিয়ে যদি মরে তাহলে তো তার লুঠপাঠের বিজনেসের সর্বনাশ; সেই মূহুর্তেই মুহম্মদ মুসলমানদের জন্য মদ খাওয়া নিষিদ্ধ করে।

অতিরিক্ত মদপান অবশ্যই লিভারের জন্য ক্ষতিকর। কিন্তু স্বল্প পরিমান মদ শুধু লিভারই নয়, দেহের কোন অঙ্গের জন্যই ক্ষতিকর নয়, এমনকি দেহের জন্য উপকারী। শীত প্রধান দেশে কোন মানুষের পক্ষে একদিন মদ না খেয়ে থাকা কষ্টকর, তাই সব শীত প্রধান দেশে মদ কোন অবৈধ পণ্য নয়। মুসলমানদের জন্য মদ নিষিদ্ধ হলেও প্রায় সব মুসলিম দেশেই সরকারী লাইসেন্স নিয়ে যে কেউ মদ বিক্রি করতে পারে, আর লাইসেন্স না নিয়েও যে কেউ মদ খেতে পারে। খুব কম মুসলমানই পাওয়া যাবে যারা জীবনে একবার না একবার মদ খায় নি।

বিভিন্ন ঔষধ তৈরি করতেও লাগে মদ এবং মদ তাৎক্ষণিক এনার্জিদাতা হিসেবেও কাজ করে। এককথায় বলা যায়, মদের অপকারিতা ৫% হলে, উপকারিতা ৯৫%। সব জিনিসেরই কিছু না কিছু অপকারিতা ও উপকারিতা আছে এবং অতিরিক্ত সব কিছুই খারাপ, এই দৃষ্টিকোন থেকে যদি বলা হতো অতিরিক্ত মদ পান খারাপ, তাহলে ইসলামের নিষেধকে মেনে নেওয়া যেতো। কিন্তু শীত প্রধান দেশের লোকজন তো মদ ছাড়া থাকতেই পারবে না, আবার গরম প্রধান দেশের লোকজনেরও বিভিন্ন কারণে মদের প্রয়োজন, এটাই হলো সামাজিক বাস্তবতা। সনাতন  শাস্ত্রে সখের বশে মদ খাওয়া পাপ হিসেবে নিষিদ্ধ হলেও সামাজিক বাস্তবতাকে স্বীকার করে, কিন্তু ইসলাম এই সামাজিক বাস্তবতাকে অস্বীকার করে মদকে নিষিদ্ধ করেছে বলেই ইসলাম একটি অবাস্তব ধর্ম, যাকে পালন করতে পারে না পৃথিবীর ১% মুসলমানও।

জয় সনাতন।